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<\/a><\/figure>\nPourquoi prendre un shuttle plut\u00f4t qu’un des nombreux “chicken bus” qui relient jusqu’aux plus petits villages, nous demanderez-vous ? Et bien parce que faire d’assez longues distances en chicken bus n\u00e9cessite de nombreux changements (avec plus ou moins d’attente entre eux) et beaucoup plus de temps, ces bus s’arr\u00eatant \u00e0 la demande (de plus une bonne assurance-vie est s\u00e9rieusement \u00e0 envisager). Les shuttle, eux, sont directs entre le d\u00e9part et l’arriv\u00e9e (ce qui est quand m\u00eame plus pratique avec les sacs).<\/p>\n\n\n\n
Par contre c\u00f4t\u00e9 pittoresque des v\u00e9hicules, il n’y a pas photo, les chicken bus sont gagnants haut la main !<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Antigua (son nom complet est en fait Antigua Guatemala) est l’ancienne capitale du Guatemala, statut qu’elle a perdu apr\u00e8s un s\u00e9isme qui l’a d\u00e9vast\u00e9e en 1773, le gouvernement espagnol d\u00e9cidant alors de d\u00e9placer la capitale dans un autre lieu. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Un nouveau s\u00e9isme eut lieu en 1976 d’une magnitude de 7,5 faisant plus de 23 000 morts, 76 000 bless\u00e9s et de gros d\u00e9g\u00e2ts mat\u00e9riels, dont la destruction de plusieurs \u00e9glises (les voies du seigneur…).<\/p>\n\n\n\n Ces s\u00e9ismes sont dus en grande partie \u00e0 l’activit\u00e9 volcanique aux alentours de la ville, encercl\u00e9e par les volcans de Agua, de Fuego (toujours en activit\u00e9 depuis mars 2022, avec des rejets de cendres 3 \u00e0 5 fois par heure) et d’Acatenango.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Comme pour beaucoup de villes coloniales d’Am\u00e9rique latine, le plan de la ville est hippodamien (c’est pour frimer \u00e7a veut juste dire que ce sont des rues qui se croisent \u00e0 angle droit autour d’une place principale). Place principale o\u00f9 se trouve une fontaine orn\u00e9e de quatre sir\u00e8nes laissant \u00e9chapper l’eau de leurs seins.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n R\u00e9put\u00e9e \u00eatre une des plus jolies villes du pays, cette cit\u00e9 historique perch\u00e9e \u00e0 1500 m d’altitude poss\u00e8de des fa\u00e7ades color\u00e9es, des rues pav\u00e9es (les tongs n’appr\u00e9cient toujours pas), des jardins et des patios verdoyants et une atmosph\u00e8re paisible (et, bizarrement, de nombreux coiffeurs).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Des \u00e9glises victimes des s\u00e9ismes, il ne reste souvent que la fa\u00e7ade (des fois bien abim\u00e9e) car l’int\u00e9rieur n’a pas forc\u00e9ment \u00e9t\u00e9 reconstruit. L’\u00e9glise de la Merced, b\u00e2tie en 1548, d\u00e9truite puis restaur\u00e9e plusieurs fois est reconnaissable \u00e0 sa couleur jaune et aux n\u00e9nuphars taill\u00e9s dans sa fa\u00e7ade.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Autour de la place centrale (Plaza Mayor), bien s\u00fbr les in\u00e9vitables “couverts” et la cath\u00e9drale reconstruite \u00e0 de nombreuses reprises mais jamais r\u00e9ellement finie \u00e0 cause de la fr\u00e9quence des tremblements de terre (c’est \u00e0 peine fini d’un bout qu’il faut recommencer de l’autre, comme on dit chez nous).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n L’arche jaune de Santa Catalina est l’embl\u00e8me de la ville. Datant du 17\u00e8me si\u00e8cle, elle servait autrefois aux religieuses du couvent de Santa Catalina, leur permettant de rejoindre une \u00e9cole \u00e0 l\u2019abri des regards et loin de la rue. Dans les ann\u00e9es 1830, l\u2019arche a \u00e9t\u00e9 surplomb\u00e9e d\u2019une horloge.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Au gr\u00e9 de nos balades en ville on a vu des trucs sympas : de vrais chicken bus et des imitations miniatures servant aux marchands de glaces ambulants, deux faux gardes en encadrant un vrai (?), des vendeuses \u00e9changeant les derniers potins…<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Plus loin, l’\u00e9glise San Pedro et un ancien lavoir \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’un jardin dans lequel il y avait des oiseaux de paradis (la structure de cette fleur est extraordinaire, non ?) et devant lequel passait… une coccinelle (pourtant c’est plus No\u00ebl).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Donnant sur la place centrale, le MUNAG (Museo Nacional de Arte de Guatemala) que nous avons visit\u00e9 (gratuitement) nous a montr\u00e9 quelques jolis tableaux dans un cadre agr\u00e9able.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Un peu plus \u00e0 l’\u00e9cart de la Plaza Mayor, le magasin “Nim Pot” nous a plong\u00e9 dans une autre forme d’art plus populaire mais toujours tr\u00e8s vivant (et tr\u00e8s color\u00e9). On peut y trouver toutes sortes de r\u00e9alisations artisanales, notamment les tr\u00e8s ouvrag\u00e9es robes traditionnelles encore largement utilis\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n C’est s\u00fbr, on va \u00eatre oblig\u00e9 de faire une entorse \u00e0 la r\u00e8gle de “on rapporte seulement un magnet par pays” (ou alors Martine divorce…).<\/p>\n\n\n\n Du coup pour changer un peu on a \u00e9t\u00e9 visiter un ancien couvent, le Convento de las Capuchinas. C’est rigolo les cellules des nones \u00e9taient construites en rond avec les portes donnant toutes dans l’int\u00e9rieur du cercle. Par contre elles \u00e9taient tr\u00e8s petites et vraiment spartiates (fallait vraiment avoir la foi).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Comme c’est l’heure de d\u00e9jeuner, nous nous dirigeons vers le march\u00e9 qui est souvent un bon endroit pour manger \u00e0 bas prix (m\u00eame si parfois \u00e7a fait un peu peur). On en profite pour regarder les \u00e9tals des deux march\u00e9s, le march\u00e9 artisanal et le march\u00e9 alimentaire.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le march\u00e9 artisanal rappelle le magasin “Nim Pot” avec des produits de bonne qualit\u00e9, mais avec les inconv\u00e9nients d’une sollicitation de tous les vendeurs et d’avoir des prix “fluctuants” (un peu Marrakech, quoi).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n C\u00f4t\u00e9 march\u00e9 alimentaire par contre pas de sollicitation et aucun doute sur la provenance locale des produits, souvent pos\u00e9s au sol et au cul du camion comme on dit (si, on le dit) et vendus par leurs productrices en habits traditionnels.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n C’est donc apr\u00e8s avoir mang\u00e9 un bon poulet grill\u00e9 que nous partons visiter l’Hotel Museo Casa Santo Domingo. Il s’agit d’un h\u00f4tel cinq \u00e9toiles (pas dans nos moyens, on a v\u00e9rifi\u00e9) situ\u00e9 dans un ancien couvent, fond\u00e9 en 1542, le couvent de Santo Domingo.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ce couvent, qui \u00e9tait l’un des plus grands d’Am\u00e9rique, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit presque totalement en 1773 par un tremblement de terre. En 1989 le projet Casa Santo Domingo a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 dans le but de sauver les vestiges du couvent et du temple alors ensevelis sous des tonnes de gravats.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Une belle statue en bois de San Miguel m’interpelle. Mais pourquoi donc ce saint homme pi\u00e9tine-t-il si all\u00e8grement des t\u00eates humaines ? (Porque ? Why ? Warum ? Hvorfor ? Miksi ? J’aime mettre un petit c\u00f4t\u00e9 multilingue dans ce blog, \u00e7a fait chic). Si quelqu’un a la r\u00e9ponse \u00e0 cette symbolique religieuse qu’il n’h\u00e9site pas \u00e0 nous en instruire en commentaire (il n’y a rien \u00e0 gagner, \u00e0 part notre \u00e9ph\u00e9m\u00e8re admiration).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Pas besoin d’\u00eatre client de l’h\u00f4tel pour entrer et visiter les ruines et les b\u00e2timents restaur\u00e9s, contenant plusieurs mus\u00e9es. Les jardins sont verdoyants avec des foug\u00e8res arborescentes, et il y a m\u00eame des perroquets pour nous accueillir.<\/p>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n